سلسلة فتاوى تهمك

السؤال :ما حكم اللحم والدجاج المستورد ؟

المفتي: فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:

الجواب:
· الوارد من دول أجنبية غير إسلامية إذا كان الذين يباشرون ذبحه من أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى فإنه يجوز أكله ولا ينبغي السؤال عن كيفية ذبحه وهل سموا عليه أم لا، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من الشاة التي أهدتها إليه اليهودية في خيبر ، وأكل من الطعام الذي دعاه إليه يهودي وكان فيه أهالة سنخة وهي الشحم المتغير ولم يسأل النبي صلى الله عليه وسلم كيف ذبحوه وهل ذكر اسم الله عليه أم لا . · وفي صحيح البخاري : ( أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا ، فقال : « سموا عليه أنتم وكلوه » ، قالت عائشة -راوية الحديث- : وكانوا حديثي عهد بالكفر ) . · ففي هذه الأحاديث دليل على أنه لا ينبغي السؤال عن كيفية الواقع إذا كان المباشر له معتبر التصرف ، وهذا من حكمة الشرع وتيسيره ؛ إذ لو طلب من الناس أن ينقبوا عن الشروط فيما يتلقونه من صحيح التصرف لكان في ذلك من المشقة والحرج النفسي مما يجعل الشريعة شريعة حرج ومشقة . · أما إذا كان المذبوح قد أتى من دولة أجنبية والذين يباشرون ذبحه ممن لا تحل ذبيحتهم كالمجوس وعبدة الأوثان وممن لا يدينون بدين فإنه لا يحل أكله ، لأن الله تعالى لم يبح من أطعمة غير المسلمين إلا طعام الذين أوتوا الكتاب وهم اليهود والنصارى ، وإذا شككنا في أن الذابح ممن تحل ذبيحته أم ممن لا تحل ذبيحته فإنه لا بأس به . · وقد قال الفقهاء رحمهم الله : إذا وجدت ذبيحة منبوذة في مكان يحل الذبح من أكثر أهله فهي حلال ، إلا أنه في هذه الحالة يجب أن يتجنب ما لا شك فيه ، ومثل هذا لو أتى لحم من تحل ذبائحهم ، وكان بعضهم يذبح على طريقة شرعيه ينهر فيها الدم بحد ليس بسن ولا ظفر ، وبعضهم يذبح على الطريقة غير الشرعية ، والأكثر الطريقة الأولى الشرعية ، فإنه لا بأس بأكل ما أتي منه عملا بالأكثر ، ولكن الأولى أن يتجنبه تورعا .

منقول من موقع المدرسه الربانيه...

السؤال: ما حكم نظر المرأة إلى الرجل من خلال التليفزيون أو النظرة الطبيعية في الشارع

نظر المرأة للرجل لا يخلو من حالين سواء كان في التليفزيون أو غيره : الأول : نظر بشهوة وتمتع ، فهذا محرم لما فيه من المفسدة والفتنة . الثاني : نظرة مجردة لا شهوة فيها ولا تمتع ، فهذه لا شيء فيها على الصحيح من أقوال أهل العلم ، وهي جائزة لما ثبت في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها كانت تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسترها عنهم وأقرها على ذلك ؛ ولأان النساء يمشين في الأسواق وينظرن إلى الرجال وإن كن متحجبات ، فالمرأة تنظر إلى الرجل وإن كان لا ينظرها ، ولكن بشرط ألا تكون هناك شهوة وفتنة ، فإن كانت شهوة أو فتنة فالنظرة محرمة في التليفزيون وغيره .

المفتي : الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

الســــؤال
السؤال : ما حكم دخول المسلم الكنيسة لحضور فرح أو عزاء أو محاضرة ؟

لا يجوز للمسلم الدخول على الكفار في معابدهم ؛ لما في من تكثير سوادهم ، ولما روى البيهقي بإسناد صحيح عن عمر رضي الله عنه قال : ( ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم ومعابدهم فإن السخطة تنزل عليهم ) .

المفتي: الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

السؤال : ما حكم الغش في أوقات الامتحان ، علما بأني أرى كثيرا من الطلبة يغشون ، وأنصح لهم ولكنهم يقولون : ليس في ذلك شيء ؟!!

الجواب: الغش في الامتحانات وفي العبادات والمعاملات محرم لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « من غشنا فليس منا » ، ولما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا والآخرة ، فالواجب الحذر منه والتواصي بتركه .

المفتي: الشيخ بن باز رحمه الله

السؤال: ما حكم من يكثر من الحلف بالله وبصيغ كثيرة مثل : والله الذي لا إله إلا هو ، وغيرها من الصيغ ، فهل هذا الإكثار منهي عنه من باب قوله تعالى : {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم} [سورة البقرة :224] ؟

الجواب: لاشك أن كثرة الحلف تؤدي إلى التهاون بقدر الرب تعالى وبأسمائه وصفاته ، فإن الحالف بالله مُعَظِّم له على ذلك الأمر ، فمتى كان كاذبا فإنه تَنَقَّص أسماء الله تعالى ولم يحترمها ، وذلك ينافي كمال التوحيد ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من حلف بالله فليصدق ، ومن حلف له بالله فليرض » ، وقال أيضا : « ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون » .
وورد الوعيد في كثرة الحلف كقوله صلى الله عليه وسلم : « ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب » ، وغير ذلك من الأحاديث التي ذكر بعضها في كتاب التوحيد وشرحه فتح المجيد ، ولاشك أن الآية المذكورة في السؤال تدل على احترام أسماء الله تعالى ؛ أي لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم تحلفون بها دائما دون تثبت ، والله أعلم .

المفتي: الشيخ عبدالله الجبرين

السؤال : إذا أراق الرجل الأعزب منيه مع نفسه فهل يعتبر ذلك زنا ؟ وما حكم ذلك ؟

الجواب:هذا يسمى عند بعض الناس العادة السرية ، ويسمى جلد عميرة ، ويسمى الاستمناء ، والذي عليه جمهور أهل العلم تحريمه ، وهو الصواب لأن الله جل وعلا قال لما ذكر المؤمنين وصفاتهم : {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ العَادُونَ} [سورة المؤمنون :5-7] . والعادي هو الظالم المتعدي لحدود الله ، فأخبر سبحانه أن من تجاوز جماع الزوجة وما يحل له فإنه عادي ، ولا شك أن الاستمناء خارج عن ذلك . ولهذا استنبط العلماء من هذه الآية الكريمة تحريم هذه العادة السرية ، وهي الاستمناء باليد ، يعني إخراج المني بيده عند تحرك الشهوة ، ولا يجوز له هذا العمل وفيه مضار كثيرة قالها الأطباء ، بل ألف بعض أهل العلم في ذلك مؤلفا جمع فيه المضار لهذه العادة السرية ، فالواجب عليك أيها السائل أن تحذر ذلك ، وأن تبتعد عن هذه العادة ففيها من المضار الكثيرة ما لا يخفى ، ولأنها عادة تخالف ظاهر كتاب الله العزيز ، وتخالف ما أباح الله لعباده ، فيجب اجتنابها والحذر منها ، وينبغي لمن اشتدت فيه الشهوة وخاف على نفسه أن يبادر بالزواج ، فإن لم يتيسر ذلك فليصم لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء » ، ولم يقل : فمن لم يستطع فليخرج منيه بيده أو فليستمن ، بل قال : « ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء » . فالنبي صلى الله عليه وسلم ذكر أمرين : أحدهما : المبادرة بالزواج لمن قدر . الثاني : الاستعانة بالصوم لمن عجز عن النكاح ، لأن الصوم يضعف مجاري الشيطان . فينبغي لك يا عبد الله أن تتأدب بالآداب الشرعية ، وأن تجتهد في إحصان نفسك بالزواج الشرعي حتى ولو بالاستدانة ؛ فإن الله سبحانه سوف يوفي عنك ، فإن الزواج عمل صالح وصاحبه معان كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « ثلاثة حق على الله عز وجل عونهم : المكاتب الذي يريد الأداء ، والناكح الذي يريد العفاف ، والمجاهد في سبيل الله »

المفتي: الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى

» فتاوى رمضانية فتاوى رمضانية
» أحكام ( شعر المرأة ) من فتاوى العلماء !
» فتاوى مهمه في الجماع واللهو بين الزوجين...
» فتاوى عن عمل المرأة,, اسئلة واجابة حصريا على الحلم الجديد وبس
» مجموعة فتاوات الشيخ الفركوس,, فتاوى اسئلة واجابات